막스 슈티르너: 에고이즘의 위대한 철학자-6(최종) <슈티르너 이후>, <역사적 결론>, <페미니즘에 관한 후기> [유령(Spuk)을 파괴하는 슈티르너(Stirner)]
<슈티르너 이후>, <역사적 결론>, <페미니즘에…
플라톤의 <국가> 강해(75) [이정호 교수와 함께하는 플라톤의 『국가』]
플라톤의 <국가> 강해(75)
C. 철인통치자의…
‘앉아서 아침을 기다리다’ – 故 이현구 선생을 기리며 [한철연 소식]
‘앉아서 아침을 기다리다’ - 故 이현구 선생을…
이항 대립의 세뇌와 자연에서 교육 [천 하룻밤 이야기]
이항 대립의 세뇌와 자연에서 교육
2025 07 22…
하버마스, 『세상은 더 나아져야 한다』(2024) – [3] [내게는 이름이 없다]
하버마스, 세상은 더 나아져야 한다(2024)
Es…
이규성 철학 연구회 2025년 6월 제18차 정기세미나│『중국현대철학사론』 5장. ‘체용불이’와 ‘흡벽’ 생성론: 웅십력(熊十力)-발제: 김제란│2025.06.20. 영상 [월례발표회•세미나]
- 주제: 『중국현대철학사론』 5장. ‘체용불이’와…
의지와 소통으로서의 세계 – 세계는 나의 표상이다 – 최종덕 (중천학당 강좌 영상 소개) [한철연 소식]
원주시 소재 중천철학도서관의 유튜브 계정 중천학당에 …
헤겔 형이상학 산책40-견인력과 반발력의 동일성[흐린 창가에서-이병창의 문화비평]
헤겔 형이상학 산책40-견인력과 반발력의 동일성
1)
견인력과…
하버마스, 『세상은 더 나아져야 한다』(2024) – [2] [내게는 이름이 없다]
하버마스, 『세상은 더 나아져야 한다』(2024)
Es…
플라톤의 <국가> 강해(74) [이정호 교수와 함께하는 플라톤의 『국가』]
플라톤의 <국가> 강해(74)
C. 철인통치자의…